O Homem Que Morreu - TH Lawrence

Resumo

'The Man Who Died' (originalmente 'The Escaped Cock') é uma novela de D.H. Lawrence que reimagina a história da ressurreição de Jesus Cristo. Após ser crucificado e dado como morto, o homem acorda em seu túmulo e escapa, sentindo-se renascido não espiritualmente, mas fisicamente, e desiludido com sua vida anterior de sacrifício. Ele embarca em uma jornada de redescoberta de sua própria humanidade e sensualidade, eventualmente encontrando e engravidando uma sacerdotisa de Ísis, que busca um novo deus para renovar o ciclo da vida. A história é uma alegoria sobre a necessidade de viver plenamente o corpo e a alma, rejeitando a negação da vida em favor de uma existência mais terrena e integrada.

Seções do livro

Seção 1: A Fuga do Túmulo

O homem, que acaba de ser crucificado e dado como morto, acorda no túmulo. Ele sente seu corpo fraco, mas vivo, e uma nova consciência da vida terrena o invade. Um galo, que um camponês carregava para venda, escapa e, com seu canto vital, o desperta para a realidade presente. O homem emerge do túmulo, observando o mundo com novos olhos, desprovido de suas antigas convicções e dores. Ele encontra o camponês que recuperou o galo e lhe dá uma moeda. O camponês o reconhece como "o homem que morreu" e reage com temor e reverência. O homem, no entanto, sente-se apenas um corpo renascido, não um espírito transcendente.

Personagem	Características	Personalidade
O Homem (Jesus)	Fraco fisicamente, mas vivo após a crucificação; desiludido com sua missão anterior; busca uma nova forma de existência, mais conectada ao corpo.	Reflexivo, introspectivo, sensual em um novo sentido, busca autenticidade e a vida terrena.
Camponês	Simples, supersticioso, reconhece o homem.	Prático, um pouco medroso, tradicional em suas crenças.
O Galo	Um galo de fazenda.	Símbolo de vida, renascimento, virilidade e a pulsão vital.

Seção 2: A Jornada e o Encontro com a Família

O homem caminha, sentindo-se vulnerável e faminto. Ele encontra uma família de camponeses que o acolhe, dá comida e um lugar para descansar. Eles o reconhecem como o homem que morreu e o tratam com uma mistura de reverência, curiosidade e medo. O homem sente o peso das expectativas e da forma como foi visto antes — como um salvador, um deus — e percebe que essa identidade antiga o impede de viver plenamente. Ele anseia por se libertar desse fardo e percebe que precisa ir embora para se desprender de sua antiga imagem e encontrar sua verdadeira essência como um ser humano.

Seção 3: O Templo de Ísis e a Sacerdotisa

O homem continua sua jornada, chegando a um templo de Ísis. Lá, ele encontra uma jovem sacerdotisa que está em luto pelo deus morto, Osíris. Ela e as outras sacerdotisas anseiam por um "deus" vivo, uma presença masculina que possa renovar o ciclo da vida e da fertilidade, trazendo de volta a chama da vitalidade. O homem, embora não seja um deus no sentido tradicional, representa a vitalidade e a corporeidade que ela busca. Ele é atraído por sua beleza e devoção, encontrando nela uma alma que também anseia por uma conexão profunda e terrena, em contraste com a espiritualidade ascética de sua vida anterior.

Personagem	Características	Personalidade
A Sacerdotisa de Ísis	Jovem, bela, devota, busca um deus vivo e a renovação da vida e fertilidade.	Mística, anseia por plenitude física e espiritual, receptiva, vulnerável, representa a divindade feminina.
Outras Sacerdotisas	Seguem a sacerdotisa principal.	Devotas, em luto pelo deus morto, esperam a renovação.

Seção 4: A Conexão e a Renovação

O homem se estabelece no templo e começa a interagir com a sacerdotisa. Eles desenvolvem uma conexão profunda, não baseada em sua antiga identidade como salvador, mas em uma atração mútua e terrena. Ele a convence de que a vida não está na negação e no sacrifício, mas na aceitação plena do corpo e da sensualidade, na união do físico e do espiritual. Eles consomem seu relacionamento, e a sacerdotisa engravida. Este ato simboliza a fusão do divino e do terreno, o renascimento da vida através da carne e da paixão, cumprindo o anseio da sacerdotisa por um novo deus que traga a vida de volta.

Seção 5: A Partida e a Nova Promessa

A notícia de que "o homem que morreu" está vivo e no templo começa a se espalhar, atraindo atenção indesejada. Os soldados romanos chegam, e o homem percebe que deve partir para proteger a sacerdotisa e a criança que está por vir. Ele se despede dela, prometendo que seu legado será a vida e o amor terrenos, e não mais o sacrifício e a morte. Ele parte para o leste, para uma nova vida, livre de sua antiga identidade, mas tendo plantado uma nova semente de vida e significado através de sua união. Ele abraça a condição de ser um homem, e não um salvador.

Gênero literário

Novela, ficção alegórica, ficção filosófica, realismo mágico.

Dados do autor

David Herbert Lawrence (1885-1930) foi um escritor inglês prolífico, conhecido por seus romances, poemas, contos, ensaios, livros de viagens e cartas. Suas obras frequentemente exploram a natureza da modernidade, a sexualidade, o instinto, a vitalidade, a espontaneidade e a relação entre homens e mulheres. 'O Amante de Lady Chatterley' é uma de suas obras mais famosas, que gerou grande controvérsia devido à sua exploração explícita da sexualidade. Lawrence criticava a desumanização causada pela industrialização e a repressão sexual da sociedade vitoriana, advogando por uma vida mais autêntica e conectada às emoções e ao corpo. Ele morreu de tuberculose.

Moral da história

A novela sugere que a verdadeira plenitude da vida reside na aceitação do corpo, da sensualidade e da experiência terrena, em vez da negação ou do sacrifício. Ela desafia a ideia de que a espiritualidade deve ser separada da fisicalidade, propondo uma integração harmoniosa de ambos. O homem que morreu renasce para uma vida mais autêntica e conectada com a natureza e a paixão, abandonando o fardo de ser um salvador divino para abraçar a alegria de ser um homem. A mensagem central é a celebração da vida em todas as suas formas, incluindo a sexualidade e a fecundidade, como essenciais para a existência plena.

Curiosidades

• O título original da novela era 'The Escaped Cock' (O Galo Escapado), mas foi alterado para 'The Man Who Died' para evitar a controvérsia e o escândalo que o título original poderia causar, especialmente considerando o conteúdo de teor religioso e sexual. Lawrence só conseguiu publicar a novela com o título original na edição particular de 1929, antes da edição pública com o título mais brando.
• Publicada em 1929, a novela é considerada uma das últimas obras de Lawrence e reflete seu interesse em questionar as bases do cristianismo e propor uma visão alternativa da espiritualidade, focada na vitalidade e na experiência física.
• A história é uma reinterpretação mítica da ressurreição de Jesus, mas com um foco na corporeidade e na sensualidade, desafiando a interpretação tradicional da vida de Cristo como puramente espiritual e celibatária. Lawrence queria criticar a ideia de que a salvação vem através do sofrimento e da abnegação, defendendo a vida terrena e o prazer como divinos.
• Lawrence usou a figura de Ísis e Osíris, divindades egípcias da morte e renascimento, para criar um paralelo com a morte e ressurreição, buscando uma perspectiva mais pagã e terrena para a renovação da vida e a interconexão entre vida e morte, fecundidade e espírito.